Каждый хочет показать себя перед противоположным полом

Это материалистичная жизнь. Мы становимся такими гордыми и такими привязанными к нашей силе, нашему богатству, нашей собственности. Но Кришна, Он забрал у Калии всё. Калия потерял всю свою силу. Калия, естественно, был как любой другой муж, который хочет показать себя перед своей женой: “Посмотри, я царь! Я непобедим, я лучший!” Такова природа не только человеческих существ, но и низших видов жизни, показать себя перед своим партнером. В человеческом обществе, это может быть ваша девушка или ваша жена, а в животном обществе – самка партнер. Но каждый хочет показать себя перед противоположным полом. Показать, что смотрите, какой я великий, смотрите какой у вас хозяин. И Калия вел себя подобным образом. И он был полностью посрамлен и принижен, и перед всеми другими змеями он был побежден, перед своими женами, он был побежден перед всеми, он был в беспомощном положении. Поэтому Нага-патни сказали: “Это очень хорошо. По Твоей милости, Ты забрал всю его ложную гордость и ложный престиж, теперь он достоин стать Твоим преданным”.

Займи положение, наиболее подходящее для служения Гуру и Кришне

Господь Брахма объясняет: “Поскольку ты принимаешь это положение в служении Кришне, ты всегда будешь защищен. Ты будешь освобожденной душой”.

Таково учение Бхагавад-гиты. Это суть всех шастр. Занять положение, наиболее подходящее для служения Гуру и Кришне. Превратить наше тело, наш дом в храм для поклонения Кришне. Мы знаем, что именно поэтому Гаудия Ваишнавы носят тилаку. Иногда когда мы танцуем она отваливается, но мы носим. Преданные в храме оставили всё от этого мира, для того, чтобы быть смиренным слугой человечества во славу Господа. Таково возвышенное положение, мы можем только молиться пыли их лотосных стоп. И мы также видим людей, которые грихастхи, доктора, бизнесмены. В чем разница, все они носят тилаку. Потому что они принимают свое тело в качестве храма Господа. И это тело не будет делать ничего, кроме поклонения Кришне внешне или внутренне. Если у меня есть работа, она предназначена для поклонения Кришне и плоды моей работы пойдут ради блага других в служении Кришне, а не для удовлетворения неудовлетворимой похоти и жадности моего сердца. И все они встают рано утром и повторяют святые имена, читают священные писания, танцуют вместе в киртане. В чем разница? По сути единственная разница - это то, что одни люди могут наилучшим образом служить так, а другие могут наулучшим образом служить в другом ашраме.

Не одевайся как садху, если ты не садху

Есть одна история про преданного Господа. Он был грихастхой и однажды он ехал на лошади и проехал мимо садху. Садху сказал: “Пожалуйста, не могли бы вы сойти с лошади и дать мне немного воды. Я очень хочу пить”. И этот человек был очень благочестивым. Он сошел с лошади, чтобы дать садху немого воды. Садху ударил его по голове, взял лошадь, взял все, что у него было и поехал прочь. А этот хороший джентельмен выкрикнул вслед: “Пожалуйста, пожалуйста, подождите секунду. Я не собираюсь просить вас вернуть мне лошадь. Не собираюсь просить вас вернуть мне деньги. Я хочу попросить лишь одну вещь. Если вы собираетесь делать так и дальше, пожалуйста не одевайтесь как садху, потому что если вы будете делать так, никто не будет доверять садху. Но если никто не будет верить садху, религиозности и духовности – конец”.

Шрила Прабхупада был таким благодушным и милостивым

Шрила Прабхупада был таким благодушным. Он видел каждого ученика как представителя своего духовного учителя. Он говорил: “Мой Гуру Махарадж послал мне всех вас, чтобы помочь мне выполнить его миссию”. И он был таким благодарным, и даже если один из его учеников опускался до низких поступков, хотя он и понимал что есть что, все же эта любовь и благодарность всегда присутствовала, заметная для всех, в его сердце. Не обвиняя, но молясь Кришне: “Пожалуйста, верни его назад, он сделал так много”. И если Шрила Прабхупада видел своих преданных таким образом, то как мы должны ценить преданных!

Празднование Шри Кришна Джанмаштами в храме Радха Гопинатх

Начиная с 4 утра преданные начали приходит в больших количествах в храм, чтобы начать день презднования этого великолепного феситваля Джанмаштами. К пяти храм был полностью забит, некоторые преданные стояли вне алтарной, чтобы присутствовать на мангала-арати. Мы ждали прихода Махараджа, он вышел из задней двери (рядом с алтарем) и предложил свои поклоны. Он сказал одному из менеджеров, что он болен, что он не мог спать всю ночь и что он не сможет прочитать лекцию. Мы буквально расползлись по полу, видя тысячу преданных пришедших с надеждой услышать его, это было бы больши шоком для преданных, которые пришли на праздник и наилучшим способом отпраздновать – было слушать его.

Махарадж спел мангала-арати, после Туласи пуджи он сказал, чтобы не обьявляли имена лекторов, но он сказал, что вместо одного преданного несколько преданных прочитают лекцию.

После даршана, когда началась Гуру пуджа, для нескольких преданных стало известно, что он не будет читать лекцию. Мы не решались объявить о том, что он не будет читать лекцию, но в середине Гуру пуджи он позвал одного преданного и сказал ему, что он прочтет лекцию но лишь на несколько минут, потому что у него нет сил, он также сказал, что другие преданные Кришнананда, Шйамананда, Говинда, Радха Гопинатх и Гауранга могут продолжить лекцию, когда он закончит. Мы были более чем счастливы. Те, кто узнал, что он будет читать лекцию провели экстатическую Гуру пуджу, которая продолжалась 2 часа, включая спонтанную драму сыгранную преданными.

Когда лекция началась, он говорил очень красноречиво на протяжении следующих трех часов. Он рассказал о желании Парикшита слушать Кришна катху, он рассказал как в десятой песне Прикшит подтвердил, что он воодушевлен слушать еще больше и что его не беспокоит голод, жажда и сон. Затем он рассказал всю историю как полубоги молились о приходе Кришы, как Камса вел колесницу, до того момента как появился Кришна. После того, как лекция закончилась, он сказал, что это только начало и сегодняшние лекторы начнут лекцию. Лекторы подумали, что никто не останется прослушав 3-х часовую лекцию, и предложили просто провести киртан, но махарадж настоял и он лично спустился и проводил лекторов к вйаса-асане. Он лично сел слушать лекцию 5-ти лекторов, и посколько он сидел, все преданные тоже сидели и слушали лекцию еще 5-ти лекторов. Когда их лекция закончилась, махарадж начал киртан, который продолжился до 16 часов.

Преданные, которые пришли в храм в 5 утра, вышли из алтарной в 4 вечера.

Вечером он снова вел киртан на протяжении почти часа, и во время полуночного арати, когда Прагхош прабху предлагал арати Радха Гопинатхе, махарадж вел киртан, на котором многие преданные не присутствовали, потому что они были полностиь обессилены. Однако махарадж, хотя и был болен, пришел и вел киртан, а также он встречался с особыми гостями на протяжении дня, которые приходили получить даршан Их Милости.

Кришна Джанмаштами махотсава ки – Джай!

Автор: Амол Кулкарни.

Предлагая суть жизни

Сердце – это семя преданной любви и все великие философы мира в конечном счете предназначены для того, чтобы привести нас на платформу любви. Кришна объясняет, как любить Его всем своим сердцем. Кришна говорит в Бхагавад-гите: “Я источник всех духовных и материальных миров и все исходит из Меня. Мудрый, который в совершенстве понимает это, поклоняется Мне всем своим сердцем”. Потому что сердце – это сиденье сознания. Любить Кришну означает вручить наше сознание Кришне, предложить наше сознание Кришне.

Что бы вы не делали, вы делаете осознанное подношение Кришне. И воспевание святого имени означает внимательно слушать. Внимательное слушание означает предложение сути нашей жизни, нашего сознания святому имени, неотличному от Кришны.

Воспевание – ключ к трансцендентному блаженству

Все мы ищем богатства и тяжело работаем в наших занятиях по поиску богатства. Но мы не знаем, что существует безгранчное сокровище прямо внутри сердца нашей души, и воспевание святых имен Господа – это ключ, который открывает наше сердце и раскрывает высшее сокровище трансцендентого блаженства. Поэтому воспевание этого имени в обществе других преданных – это высшее благословение для всего человечества.